صَفَد

موقِعُها في القلبِ

وعلى خطِّ الطّول

 29، 35( خمس وثلاثون ونيّف تقريبا )

يقدّمها متيّمها

محمد بدارنه 

إِنْطَلَقْنا من حيفا وزادُنا الشَّوْقُ والابتساماتُ.

 إِنطلقْنَا من الكرمِلِ، الجبل المنتصب عند خليج حيفا،

 كَأَنَّهُ هِزَبْرٌ يَحْرُسُ البحرَ الأَبيض المتوسّط مِن السَّطْوِ المسلَّح.

 إنطلقنا بموكِبنا بَعْدَ أَنِ اسْتَأْذَنَّا الرَّحيلَ من قِمَّةِ الكرمل.

أذِنَ الكرمِلُ بِرَحيلنا شَرْطَ أَنْ نعودَ إليهِ سالمين

 وشرطَ أَنْ نَطْبَعَ قُبلَةً ساخِنَةً مُوَقَّعَةً باسمِهِ على قِمَّةِ جَبَل كنعان،

 الجبل الذي يحملُ على أكتافِهِ مدينة صفد.

    قَبِلْنَا الشُّروطَ دُونَما شُروطٍ وَانْطَلَقْنا!

توجَّهْنا بِسيَّارتِنا صوبَ السَّاحلية عكا، ومرّرنا بالتلَّة الاصطناعية التي أَقامها نابليون خارج أسوار عكا، ومنْ خلفِها تُطِلُّ المئذنَة الخضراء لجامِعِ الجزَّار وحولَهُ سورُ عكا, فتَذكَّرنا جزءًا من تاريخ المدينة.

لم يكُنْ بوسعنا إلا أَن نحيِّي أهْلَها ثُمَّ نُكْمِلُ مشوارنا شرقًا شمالاً صوب صفد،

 فشقّت سيارتُنا الشَّارعَ المعروف بالاسم عكا - صفد.

مَضَى من الوقتِ دقيقتان فإِذ بقريةِ المَكِرْ وجارتِها الجَديْدَة الملاصقة بها تشدَّانِ عضلاتهما تلّوحان لنا بسلام ومحبّة! ردَدْنا التحيّة بأحسن منها.

 مضَى من الوقتِ ثلاثُ دقائق وإذ بنا نقطع مفترق الطرق المُؤَدِّي  يسارا إلى كفر ياسيف. هذا المفرق المسمّى «أَلِعْيَضِيِّهْ». وَذَكَّرَنا أحدُ الأَصدقاءِ بأَن نُرْسِلَ تَحيَّاتِنا إلى أَهلِ كفرياسيف عامَّة, والى المرحوم ينيِّ يني رئيس مجلس القرية الأسبق خاصَّة, الذي أَحبَّهُ أَهْلُ بلدِه وافتخروا به فَسَمُّوا مدرسَتَهُم الثانوية على اسمه. المدرسة التي خرَّجت أعلامًا وشعراء وعلى رأسهم الشاعر الفلسطيني محمود درويش.

 واصَلْنا السَّفَر في شارع عكا - صفد فإِذ بنا على أطلال قرية البِرْوِة.

 والبروِة

 ليست إلاَّ قريةً عامِرَةً بأهْلِها وخيراتِها وسهولِها, لكن ليسَ الآن إِنَّما حتى عام 1948 م! ولم يتبَقَّ منها إلاّ أطلالاً ومقبرة وذكريات.

وَرَفَعْنا تحيّة إلى أهْلِ البروة عامّة وإلى شاعر الشعب محمود درويش,

 اِبن هذه القرية البار! 

واستمرَتْ سيارَتُنا في ذات الشارع، شارع عكا صفد، فمررْنا بمجد الكروم الرّابضَة كالنمر في سَهْلِها، ثم مَرَرنا بدير الأسد والبعنة، القريتين المتلاصقتين بالحدود والملتحمتين بالمحبَّة، ولم نبخل على قرى الشّاغور هذه بالتحيّات وخصصنا بالذكر الممثل المشهور محمد بكري الذي يَحْمِلُ وَطنَهُ في قلبه وفكره وَفَنِّه. ثمَّ مَرَرنا بِنَحِفْ وعين الأسد، وسأَل أحد الأَصدقاء:  ما السرُّ أَن كافة القرى التي ذكرناها تقع على ناحية اليسار من شارع عكا - صفد!! فقال آخر: لأَنَّ الجبالَ خلفَ القُرى تسانِدُها وتحميها، والسُّهولُ أمامَها تَمْنَحُها الوفيرَ من خيراتها.

                                  

هذا من جهة. من جهة أُخرى فهي على يسارِنَا مثلما انْزَرَع قلبُنا في يسار جَسَدِنا!! أَفِهِمْتَ المغزى!؟

 

قالَ آخر: لم أَفْهَم. ذلك أَني أُحبُّ وَطَني بدون هذِهِ الفلسفات!

وتابَعْنا السَّفر في شارع عكا صفد، فَمَرَرْنا بالرّامة، وهي أَيضًا على يسارنا، ويسنِدُها حقًا جَبَلٌ أشمُّ. بل يَزْدَحِمُ تاريخُها بالأُدباء والشعراء والمثقفين، منهم الشاعر الشعبي عَوْنِي سْبِيتْ والشاعر سميح القاسم. ولم نكمل المشوَار إلا بعد أَن أَهدانَا أهل الرّامَة حفْنَة من زيتونهم الأسود المملَّح!! وصار الزادُ زادَيْنِ.

   تابَعْنَا السَّفَر شرقًا حتى نهاية كروم الزيتون، فأخَذْنا بسيارتنا يسارًا صوب الشمال لنَتَعرَّجَ ونعْرُجَ مع الطرقات المتعرجة والصّاعدة على صَدْر جِبال الجليل. فرأَيناها قد تزيَّنَت بالميرميّة الخضراء والقندول الأَصفر، وتعطَّرت بروائح الزعتر البرّي والفيجن اللذين اختارا الصُّخور مأوًى لهما. وتعلَّمْنا من جذورِهما فَنَّ تَفْتِيت الصَّخْر الأَصَمِّ بقليل من الإِرادة.!! لكِنْ احترنا ماذا نَفْعَلُ: أنُسْكِرُ عيونَنا بالجَمَالِ الأَخَّاذِ لهذه الجبال،

 

أم نُسْكِرُ أُنوفَنا بالروائح العطريّة الفوّاحة مِنها؟ وَبَقِينا على حالٍ مِن الحيرَة, وإذْ بالعصافير المغرِّدَةِ تذكِّرُنا بِحاسَّة السَّمَع وكأَنَّها تقولُ لَنا: نَحْنُ هُنا، وإليكم سمفونيَّتنا المُزَقْزِقَة!ما هذا السّحْرُ الجميل، أهيَ جنَّة عَدْنِ أم جبال الجليل؟ لا ندري!! حقًا لا ندري؟وتابعنا السفر بسيارتنا شمالاً، حتى وَصَلْنا خط الطول 35,29  .والعرض 58 , 32 وإِذ بمدينة صَفَد تلوِّحُ لنا بعد انتظارٍ دامَ طويلاً، كأنّها تقول لنا:

طلِّتْ خِيلِنا هالعربيَّة, على صفدِ الجليليِّة! واستمرّت صفد في ترحابها لحظة بأُخرى، كأنها تقول:

في صَفَد،

على قِمَّةِ جبل كَنْعان، على ارتفاع 835 متر عن سطحِ البحر أشْرَفْنا على مَنْظَر واسعٍ امْتَدَّ حتَّى حيفا، وَرَأَيْنا البحر المتوسط من موقِعنا. وبَدَتْ لنا بحيرة طبريا كصحنٍ أزرق.

فَتَّشنا عن أَصْلِ الاسم صفد في اللغة الكنعانية لغة أجدادنا الكنعانيين، فتبيَّن أَنها سميَّت (صفت) ومعناهُ الكنعانيُّ العطاءُ وأَحيانًا سُمِّيَتْ «صفاة» بمعنى الصخر الصّلد.

 وَتَعَلَّمْنا دَرْسًا في الأَسْماء وصارَتْ صَفْد درسًا في الجغرافيا والتاريخ والحضارة . تجوَّلْنا في أَحْياء المدينة، وبيوتُها مَبْنيَّة من الحجر، ثمَّ زُرنا جوامِعَها التي ما زال بعض منها قائِمٌ حتى يومنا هذا والمآذنُ تعانق السَّماء.مررنا بالبيت الجميل الذي ترعرع فيه البروفيسور ادوارد سعيد، وتعلّمنا شيء عن مرتع طفولته!وللصدف كم حفرت في قلبي تلك الثواني من الزمن حين رافقت المرحوم في العام 1992 او 1993 الى صفد وهو يبحث عن بيته ولن أنسى اللحظة التي صرخ فيها كالطفل وهو يعلو الطريق المؤدية الى البيت قالئلا: هذا بيتنا!